Kommende Veranstaltungen

In unserer aktuellen Ringvorlesung wird Stephan Schulmeister am 10. November 2026 einen Vortrag zum Thema "Marktreligiösität" und der lange Weg in die Systemkrisen der Gegenwart - in welchen Schritten ließen sie sich überwinden?" halten. Eingeladen sind alle Interessierten! 

Barrieren: Der Vortrag wird in deutscher Lautsprache stattfinden. Die Zugänge zu Campus und Hörsaal sind eingeschränkt barrierefrei, weitere Informationen sind hier abrufbar. 

Ort: Universität Potsdam, Campus Griebnitzsee, Hörsaal H03

Uhrzeit: 16:15 Uhr bis 17:45 Uhr 

Weitere Informationen zur Ringvorlesung und den anderen Vorträgen sind hier zu finden. 

 

“Gegen rechts” reicht nicht: Warum Antifaschismus gesellschaftliche Organisierung braucht

Diskussionsveranstaltung (Podiums- und offene Plenums-Diskussion) mit Fabian Schuppert und Ingar Solty, initiiert von der Jungen Linken und unterstützt vom Lehrstuhl Allgemeine Soziologie der Uni Potsdam zu grundlegenden und drängenden Fragen: 

• was hat der gegenwärtige Rechtsruck mit dem Kapitalismus und seinen Krisentendenzen zu tun? 
• wo liegen die Grenzen eines Antifaschismus, der sich vor allem auf die Verteidigung der liberalen Demokratie und den Protest gegen rechte Parteien konzentriert? 
• was muss - und was kann - ein sozialistischer Antifaschismus über die Abwehr rechter Kräfte hinaus leisten. Und: welche Rolle spielen dabei Klassenbewusstsein, gesellschaftliche Organisierung und der Aufbau einer Gegenhegemonie zum kapitalistischen Status quo? 
• welche konkreten strategischen Konsequenzen ergeben sich aus diesem Verständnis von Antifaschismus für die Praxis der politischen Linken?

Ort: Campus Griebnitzsee, Haus 6, Hörsaal H05, August-Bebel-Str. 89

Uhrzeit: Montag, 16. November 2026, 16:30 Uhr bis 18:00 Uhr 

Barrieren: Die Diskussion findet in deutscher Lautsprache statt. Der Hörsaal, wo die Ringvorlesung stattfindet, ist barrierearm erreichbar, hilfreiche Informationen sind hier abrufbar. 

Filmvorführung "Schulter an Schulter wo der Staat versagte"

Gemeinsames Anschauen eines Dokumentarfilms und geteilte Erfahrung antifaschistischer Geschichte und Praxis: Die Antifa-Doku "ANTIFA. Schulter an Schulter, wo der Staat versagte" thematisiert Erfahrungen, Motivationen, Aktionsformen und Herausforderungen von antifaschistischen Aktivist*innen, primär in Ost- und Westdeutschland, während der späten 1980er und 1990er Jahre. Die Erzählung wird durch persönliche Interviews und Anekdoten getragen, in denen antifaschistische Akteur*innen ihre Anfänge in der Bewegung, ihre Konfrontationen mit Neonazis und die gleichzeitige staatliche Repression beleuchten. Das Screening verfolgt vor allem das Ziel, dass Interessierte sich diesen Dokumentarfilm kostenfrei anschauen können. Im Anschluss besteht die Möglichkeit, sich gemeinsam über Eindrücke und Erfahrungen auszutauschen, Fragen zu stellen und Haltungen zu diskutieren, genauso wie einfach mit der S-Bahn nach Hause zu fahren.

Ort: Universität Potsdam, Campus Griebnitzsee, Haus 6, Hörsaal H02, August-Bebel-Str. 89

Datum und Uhrzeit: 19. November 2026, Start ist 18:30 Uhr

Barrieren: Die Filmvorführung findet in deutscher Lautsprache statt. Der Raum, wo der Film geschaut wird, ist barrierearm erreichbar, hilfreiche Informationen sind hier abrufbar. 

Fall 2026 Work-in-Progress Seminar on Just Climate Transitions 

Das “Work-in-Progress” Seminar ist pre-read konzipiert, das heißt, dass die Texte vor der Veranstaltung verteilt werden, um beim Seminar selbst diskutiert zu werden. Die Veranstaltungen werden in englischer Lautsprache stattfinden. Es ist offen für alle, bei Interesse steht Kerstin Reibold für den Meeting-Link und die Artikel zur Verfügung (kerstin.reibold(at)uit.no). 

November 6, 2026: Fausto Corvino (American University of Armenia): Who should bear responsibility for the greenhouse gas emissions generated by large language models?

This article examines how responsibility for greenhouse gas emissions arising from large language models (LLMs) should be allocated across countries. It contends that the recursive production–consumption structure of the LLM value chain, in which user activity remains embedded in the productive process, calls into question the normative foundations of established methodologies of emissions accounting. Territorial accounting misallocates responsibility by attributing emissions according to where they physically occur rather than the distribution of effective control over emissions-generating activities. Consumption-based accounting, by contrast, places excessive responsibility on end-users despite their limited agency and incomplete information about the environmental consequences of their choices. Consequently, neither territorial nor consumption-based accounting fully reflects the conceptions of responsibility commonly invoked to justify these methodologies. To address these limitations, the article proposes a hybrid accounting approach that explicitly combines control- and demand-centred conceptions of responsibility. Under this approach, a portion of emissions from LLM data centres should be recorded in an international inventory subject to coordinated global governance, while the remainder would continue to be recorded territorially.

December 4, 2026: Maria Kourpa (CUNY):Against the alienation from nature: A Defense of Eco-socialism

Human activity has transformed the planet at an unprecedented rate, pushing Earth’s ecological systems toward critical limits. Extractive practices devastate ecosystems while intensifying climate change, biodiversity loss, and ecological instability. Together, they reveal a global pattern of environmental destruction that threatens planetary resilience and human survival.

In this presentation, I introduce a new way to approach radical ecology, grounded in Marxian theory of capitalist alienation. I argue that the alienation from the natural environment is a hidden form of alienation with its own merit for an eco-socialist framework. The alienation from nature under capitalism creates understandings about the non-human world not as a living and breathing entity with its own space for creation and growth to which we belong, but as a source for the extraction of raw materials needed for the reproduction of the capitalist system. This alienation from nature reflects on the understanding of nature as a gift that keeps on giving to humans, consumed for our well-being according to Marx, but also depleted for constant economic growth under capitalism.

The essay contends that redefining humanity’s relationship with nature requires abandoning capitalist modes of production altogether. Using the social ecology of Bookchin (2015), Barca (2024), Saito (2024), and Magdoff and Williams (2017), I form a defense of eco-socialism that grows in the here and now and pushes for political changes that build concrete eco-socialist communities outside capitalism.

These structures are anti-hierarchical, based on democratic self-governance and horizontality for the management of resources to achieve liberation for humanity and nature. They can get inspiration from non-Western non-alienated conceptions of the relationship with nature, like the one of radical reciprocity (Battistoni, 2025; Takacs, 2023), and engage in direct action, like ecotage.  However, I do not support a version of anarcho-primitivism but I defend a concrete utopian confederalism that combines local ecological efforts with the use of technology and the surplus production of capitalism (Bookchin, 2015).