Zur Text-Uebersicht - Zur Homepage der Slavistik


59. Васильева, Л.: Женщина. Жизнь. Литература.



Вступительное слово на учредительной конференции Федерации писательниц при СП СССР.
 

Quelle: Литературная газeта, 20.12.89, стр. 7-8.

Vortrag.
1.591 Woerter.
 

Eroeffnungsrede auf der Gruendungskonferenz des Bundes der Frauen im Schriftstellerverband der UdSSR im Jahre 1989:
- „Maennerwelt“, die ueber Jahrtausende schoepferisch und gleichzeitig zerstoererisch gewirkt hat,
- „weiblicher Anfang“: Akzeptieren des weiblichen Teils der Menschheit als gleichwertig, in seiner natuerlichen weiblichen Vorbestimmung (Guete, Barmherzigkeit und Toleranz), ohne den Versuch, sein zu wollen wie die Maenner,
- Vereinigung der Schriftstellerinnen -  Ziele und Organisationsformen, Wesen (keine Konfrontation der Vereinigung mit der „maennlichen Welt“)
 

Встреча женщин-писательниц - первая в истории советской литературы. Нет ей аналога и в девятнадцатом веке. И раньше, похоже, такого количества писательниц не собиралось ещё вместе нигде в других странах.
Результат встречи может обернуться началом процесса обновления жизни на неких вечных, однако едва ли не навеки забытых принципах. Успех её зависит от того, насколько готовы мы осознать самих себя на резком повороте истории человечества.
Ощущать себя ошибкой космоса? Ждать конца света? Спрятать голову под крыло? А может быть, перспективнее поискать собственную многовековую ошибку? Не сумели сказку сделать былью1. Какую страницу истории ни перевернём - ошибка за ошибкой в революциях, войнах, экономике, культуре. Вот и сегодня дети, осуждая отцов за недавнюю терпимость со знаком конъюктуры, обратным недавнему знаку.
Сегодня ряд учёных считает, что в человеческом существе естественно, совокупно с геном созидания живёт ген разрушения. Если внимательно читать историю человечества, подобная мысль не кажется сомнительной.
Да, тысячилетиями властный, сильный, прекрасный и мужественный мужской мир поражает землю своими созидательными и разрушительными экспериментами, а в его могучей тени продолжает род человеческий инстинкт сохранения жизни - женское начало. Именно интересы женского начала не учитываются общественными формациями нашей цивилизации. Речь идёт не о равноправии, во многом освободившем женщину, не о равноправии, закабалившем2 женщину во многом. Речь идёт не о тяготах советского быта, в которых некогда и подумать о себе. Не о странностях женщин стран Запада, имеющих еду и одежду лучше наших, но почему-то недовольных своим женским положением и борющихся за равноправие, которого мы уже хлебнули3. И не о том речь, что если бы женщину шире пустили к рычагам4 власти, то было бы правильно. Мы видели немало женщин у этих рычагов, как на больших постаментах, так и на малых - от министра до вахтёрши5. Это все товарищи по работе, вынужденные подавлять свою женственность в угоду бюрократическому мужскому предназначению, речь идёт о главной многовековой ошибке человечества - дисгармонии.
Не равенства мы с мужчинами хотим - это невозможно хотя бы потому, что пока ещё ни одному мужчине не удалось родить, - а утверждения своего начала как равноценного в мире. Не власти над мужским миром, а согласия с ним. Не преобладания, а взаимодействия.
Не учитывая женского начала в тени общества, не спрашивая женского мнения по важнейшим вопросам жизни всего общества, мужской мир совершает ошибку. Не заявляя решительно о своём начале, ошибку совершает и женский мир, меняя своё естественное предназначение массовой попыткой быть как мужчины.
Что вообще пробовали мы? Хоть одно кровопролитие предотвратили? Что сделали, дабы6 не было жертв революции, гражданской, тридцатых годов? Когда мир качался между Сциллой и Харибдой двадцатого века, между СССР и Германией - где были женщины? Когда русскую Волгу великую смертельными граблями электростанций прочёсывали - где были они? Когда стали грибницы7 АЭС8 выращивать? Но возрaжать не пробовали. Вчера вышли всем женским миром против войны в Афганистане.
Сегодня битвы то тут, то там из-за того, какая кровь у кого в жилах течёт. Как сегодня ведёт себя женщина, смешавшая или не смешавшая кровь, вновь теряющая детей своих в перестрелках?
Что вообще мы, женщины, пробовали? Холод и голод разрух и войн, тесноту жилищ и очереди. Раненых из огня выносить - пробовали. Матерями осиротевшими быть - пробовали.
А вот чего не пробовали мы - так это утвердить как закон жизни своё женское право со-решать9 ход событий сегодняшнего дня.

***

Но зачем нам, писательницам, начинать подъём этого неподъёмного воза10 с утверждения женского начала в мире, где оно веками не утверждено? Да потому, что в наших писательских руках могучее, слабо используемое оружие. “Нет ничего сильнее слова“, - говорили древние греки. А две тысячи лет назад человечество услышало из Евангелия: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог“.
Вот и наступает минута взвесить своё слово - посмотреть на себя, писательницу: какова моя роль в веках, сегодня, какою может стать завтра?
Внутри литературного процесса писатели, критики тем и занимаются, что делят литературу. То на “измы“11 делили, потом стали делить на “военную“, “производственную“, “деревенскую“, “городскую“. На правую и левую делят. По признакам производственным и мировоззренческим. А вот попытаться не поделить, просто учесть природный, естественный признак почему-то нельзя.
Женщин в человечестве больше половины. Искусство, как известно, есть отражение жизни. Если взглянуть на искусство, созданное на протяжении всей нашей цивилизации, отчётливо видно, что его процесс как раз и отражает задавленность женского начала: женщина и в творчестве не выразилась так сильно, как мужчина.
Принято считать, что женщины не способны к высотам по причинам психики и физиологии. Но кто это доказал?
У каждой из нас свой способ выживания в искусстве. Но почему бы его не объединить? И между собой, и с писательницами других стран. У них похожие проблемы внутри мужского мира. А там за стенами искусства и литературы, богатейший, сложнейший, обнищавший и полуразрушенный женский мир, ждущий выхода из немоты12 через наше слово.
Не женского засилья13 мы хотим в литературе. Не отделения от литературного процесса, а своего места и обозначения в этом процессе. Не женскими темами заполнить книги и средства массовой информации, а утверждением женских начал мира, добра, милосердия, терпимости.

***

Итак, цели нашего объединения:
1. Утверждение женского начала в обществе и литературе.
2. С помощью женщины изменение климата в обществе.
3. Самоопределение женского начала внутри литературного процесса.
4. Установление и укрепление отношений писательниц между собой.
Уже создана ассоциация женщин-учёных. Клуб женщин-журналисток. Ассоциация, объединяющая творческих женщин разных профессий, под названием “Творчество“. В Петрозаводске возникло женское писательское объединение. В Иркутске - Женский писательский клуб “Фемина“. Нельзя сбрасывать со счетов14 и производственные женсоветы. Они также нуждаются в притоке сил15, поддержке творческого женского начала.
По всей вероятности, всем нашим стремительно возникающим женским объединениям в скором времени понадобится единый центр, некое подобие женского парламента. Со своим собственным мнением, не всегда совпадающим с мнением “сильной половины“. Голос женщины должен звучать независимо. Вспомните пословицу: “Чего хочет женщина, того хочет Бог!“
***

Как будет построено объединение. чтобы оказаться жизнеспособной формой? Как будет осуществлена связь писательниц с женским миром за пределом литературного процесса? Всё это надо обдумать. Нам представляется целесообразным избрать представительницу от каждой республики, области, большого города. Все они составят совет объединения, способный вырабатывать и осуществлять идеи общего характера.
Какова будет периодичность встреч? Это предстоит решить в согласии с возможностями объединения при Союзе писателей СССР.
Совет нашего объединения образует несколько групп, способных разрабатывать программы участия писательниц в работе средств массовой информации, в создании новых журналов и альманахов и так далее. Вопросы взаимодействия писательниц разных регионов, а также основные проблемы общества должны быть в центре внимания нашего объединения.
Одна из главных проблем - проблема культуры нашего общения. И другая, не менее существенная, - проблема власти. Власть и женщина - понятия недоброжелюбные. Именно поэтому внутри нашего объединения не должно быть места начальственным синдромам, руководящим симптомам, указующим перстам16. Нужны терпимость и лояльность. Поэтому совету необходимо продумать все руководящие роли точно и деликатно. Принципы поведения должны звучать чётко: интеллигентность во всём.

***

Нам представляется целесообразным предложить на местах объединение творческих женщин в клубы повсюду - в республиках, областях, городах и сёлах.
Но кто такая творческая женщина? Только ли писательница или художница, актриса или журналистка? Разве врач не творческая профессия? Разве учительница не творит в своём деле? Разве адвокат, физик, строитель не творят? Нам представляется, что клубы на местах могут быть разнопрофессиональными. Как клубы будут функционировать, чем заниматься - тут полная свобода действий. Основываясь на принципе утверждения женского начала, можно найти большое поле деятельности для ума, чувств, национальных особенностей, воображения, таланта. Такие “женские земства“ могут принести пользу обществу. И немалую. Через встречи и обсуждения. Через акты17 культуры, искусства. Через  религию. Представляется перспективным образование клубов при издательстве, журнале, газете, при теле - и радиоформах.
Связь каждого клуба и нашего объединения будет строиться не на принципах подчинения, подведомства, а на принципах взаимопомощи, взаимопонимания.
Кто будет брать на себя роль создательниц, учредительниц? В каждом случае - энтузиастки. Не обязательно писательницы - их не так много. Лишь бы без пресловутых женских склок18. А их не будет, если не будет идеи власти в клубах. Климат, атмосфера - вот наша власть.
Что касается центральной нашей прессы, то оргкомитет уже предпринял целый ряд шагов издания первого журнала нового типа, и, надеемся, вскоре сможем говорить о нём реально. Обществу нужны, необходимы литературно-художественные и нравственно-этические журналы. Без них наша деятельность, несомненно, будет затруднена. Нам нужны каналы на телевидении и радио. В них нуждаемся не только мы, писательницы, - этого было бы слишком мало, - но и вся многомиллионная женская часть человечества. В этих изданиях и передачах нашим предметом должны стать забытые и потерянные проблемы общечеловеческие, в которых возникал бы ЧЕЛОВЕК в гармонии двух начал.

???

Поговаривают, что наше объединение собирается быть в конфронтации к мужскому миру. Ерунда! Нам ещё нужно будет научиться прислушиваться к мужскому мнению, понимать его, а не сталкиваться или же не принимать в беспрекословии страха. Чутко улавливать их точку зрения и проверять ею свою.
Что бы ни сталось с нашим обществом: останемся ли мы нерушимым Союзом республик или разделимся на разные страны, идею развития женского начала уже невозможно будет стереть из людских умов. Она названа. И в этом есть знамение времени.
Повторяюсь намеренно: возможность успеха этого начинания сокрыта19 в нас самих - насколько с этой минуты мы сумеем понять друг друга, насколько сумеем подняться над предрассудками, своими и мужскими, собственными завистями, ещё нигде и никогда не давшими положительных результатов.
Недавно я услышала, как космонавт Валерий Поляков, проведший в космосе много месяцев, сказал: “Оттуда Земля маленькая. Без границ и преград. Единая. Общая. И все наши свары20, войны, драки кажутся такой суетой, такой бессмысленной чепухой“. Прислушаемся к голосу мужчины и поможем мужьям нашим разобраться в тяжёлой роковой повседневности: не пролить новой крови и навести порядок в общем доме. Поможем памяти отцов наших выйти из под Страшного суда истории с уверенностью, что прошлые ошибки не повторяются.
Поможем детям нашим обрести почву под ногами и веру в вечные идеалы надежды и любви.
Поможем самим себе обрести полноценность и одарить мир своим сочувствием и утешением, мудрой лаской и нежной слабой силой.
 


Лексика
1 - сказку сделать былью - слова из одной популярной песни: осуществить невозможное
2 - закабалить - от: кабала; здесь: сделать рабом
3 - хлебнуть - испытать много неприятного, тяжёлого
4 - рычаг - Ruder
5 - вахтёрша - дежурная на предприятии, в учреждении
6 - дабы - чтобы
7 - грибницы - здесь: здание
8 - АЭС - Атомная Электростанция
9 - со-решать - решать совместно с кем-либо
10 - неподъёмный воз - трудное дело
11 - “измы“ - слова, оканчивающиеся суффиксом “изм“ (напр., коммунизм)
12 - немота - здесь:  молчание, бездеятельность
13 - засилье - здесь:  преимущество
14 - сбрасывать со счетов - не принимать во внимание
15 - приток сил - здесь: единомышленники
16 - перст - палец
17 - акт - здесь: мероприятие
18 - склока - ссора
19 - сокрыто - спрятано
20 - свара - ссора
 


Zur Text-Uebersicht - Zur Homepage der Slavistik
Copyright © Juli 1998 Universitaet Potsdam, Fachdidaktik Russisch
[Letzte Aktualisierung:  ]