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Dr. Anna Chiara Corradino

Dr. Anna Chiara Corradino

DAAD Stipendiatin - Kurzstipendium Potsdoc Programm

 

Campus Am Neuen Palais
Haus 4, 107

Werdegang

  • 10/2023 - 03/2024: DAAD Stipendiatin - Kurzstipendium Postdoc Programm
  • 11/2018 - 10/2022: Cotutelle-Promotion, Lingue, Letterature e Culture Moderne, Curriculum Studi Letterari e Culturali, Università di Bologna - L’Aquila und dem Institut für Kulturwissenschaft, Humboldt Universität zu Berlin. Titel der Dissertation: Metamorphoses of Endymion and Selene: Dominance, Objectification, and Necrophilia
  • 09/2017 - 10/2018: Università di Pisa, MA-Klassische Literaturwissenschaft (FISA), Pisa, Italien
  • 09/2015 - 09/2017: Università di Pisa, MA-Italianistik, Pisa, Italien
  • 09/2012 - 06/2015: Università di Pisa, BA in Klassiche Philologie, Pisa, Italy

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Mitgliedschaften

  • ADI, Associazione degli Italianisti.
  • CIRQUE, Centro Interuniversitario di Ricerca Queer.
  • Compalit, Associazione italiana di Letteratura Comparata.
  • EuGeStA, European network on Gender Studies in Antiquity.
  • ICLA, International Comparative Literature Association.
  • MLA, Modern Languages Association.
  • QDSN, Queer Death Studies Network.

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Publikationen

  • Transformations of Antiquity: Persephone, Adonis, Aphrodite and (Digital) Afterlife in Greg Daniel’s Upload, in E. Mackin Roberts - A. R. Hinds, Persephone in Love, Official Letter by Oxford University Press, Expected 2023.
  •  L’eco dell’altra: dal mito di Eco a Echodot, in de genere - Rivista di studi letterari, postcoloniali e di genere 8, 51-63, 2023.
  • Zusammen mit Maurizio Pirro – Luca Zenobi (eds.), Johann Wolfgang Goethe, Friedrich Schiller, Carteggio 1794-1805;. Edizione integrale.[Review], in Between, 13(25).
  • Ancora una volta sulla morte per bacio, genesi e fortuna di un concetto da Pico a Marino, in Letteratura e Scienze. Atti delle sessioni parallele del XXIII Congresso dell’ADI (Associazione degli Italianisti) Pisa, 12-14 settembre 2019 ed. by A. Casadei, F. Fedi, A. Nacinovich, A. Torre, Roma, Adi editore, 2021.
  • Notes on Necrophilia, in What Do We Talk About When We Talk About Queer Death?/5 Writing and Filming Queer Deaths, Whatever. A Transdisciplinary Journal of Queer Theories and Studies 4, 703-11, 2021.

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Vorträge (Auswahl)

Organisation von Konferenzen

  • 26. - 27.09.2023: International Conference: Eros e Thanatos: Seduzione e Distruzione nelle Arti. Università degli studi dell’Aquila, L’Aquila, Italien.
  • Nov. - Dez.2022: Cycle of webinars: Queer(ing) Masculinities: Spaces, Places, and Cultures / Pensare maschilità queer: spazi, luoghi e culture - Masculinities and Play Cultures, CIRQUE.
  • 05. - 06.07.2022: International Conference: L’estasi del martirio: metamorfosi del piacere e del dolore nell’esperienza estetica. Università degli studi dell’Aquila, L’Aquila, Italien.


Beiträge zu Konferenzen

  • 26. - 27.09.2023: International Conference: Eros e Thanatos: Seduzione e Distruzione nelle Arti (L’Aquila 26-27 Settembre 2023). Titel: ”’Salammbô e le altre: eros, morte e cannibalismo delle femminilità dominanti nei corti di Bertrand Mandico”.
  • 04.05 2023: Morte, lutti e spettralizzazioni (Università dell’Aquila) Seminari del dottorato in ’Letterature, arti, media: la transcodificazione 2022/2023. Titel: “Adone, ’sei bello anche da morto’, miti antichi e aldilà contemporanei. (invited talk).
  • 24. - 26.11.2022: L’autorialità polimorfica Dall’aedo all’algoritmo. Convegno annuale dell’Associazione di Teoria e Storia Comparata della Letteratura (L’Aquila 24-26 Novembre 2022). Titel: ”’Films are monkeys that fuck their muses’: la performance Queer dell’autore di-in Bertrand Mandico”.
  • 07. - 09.09. 2022: I’m Your Venus: The Reception of Antiquity in Modern Cosmetic Advertising and Marketing (Cardiff, England).Titel: “Bloody Moon River: Selene, Taboo and New Mythologies in Contemporary Menstruation Brands and Advertisements.”
  • 05. - 06.07.2022: L’estasi del martirio: metamorfosi del piacere e del dolore nell’esperienza stetica (L’Aquila, Italien). Titel: ““Ti piacerà, vedrai. . . ”: rappresentazioni della ‘necro-domme’ nel fumetto italiano anni Ottanta.”
  • 09. - 11.11. 2021: III Edizione Festival Civitas Educationis. Visioni, Sensi, Orizzonti (Enna, Italien). Titel: “‘Love me deadly’: necrofilia, cannibalismo e altre storie d’amore” (eingeladener Vortrag).
  • 01. - 03.07. 2021: Transcodification: Literatures – Arts – Media. First Conference of the ICLA Research Committee on Literatures/Arts/Media (CLAM) (L’Aquila, Italien). Titel: “‘Look down ye orbs and see a new divinity’: Mark Morris Dance Adaptation of Henry Purcell’s Dido and Aeneas”.

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Aktuelles Projekt

„Narcisetto a doncino d’amor …“: Die Darstellung der idealen Schönheit in der homosexuellen Kultur durch die mythischen Transformationen von Narziss und Adonis.

Ziel der Untersuchung ist es zu analysieren, wie die beiden Mythen von Adonis und Narziss in der homosexuellen Kultur seit der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts zu zwei Polen der emblematischen Darstellung der männlichen Schönheit wurden, die sich in einer interessanten Mischung aus verschiedenen Merkmalen sowohl gegenüberstehen als auch gegenseitig ergänzen. Als Embleme der absoluten Schönheit haben die beiden Figuren, die im 18. Jahrhundert austauschbar geworden waren, mit dem Aufkommen der Psychoanalyse zwei entgegengesetzte Richtungen genommen: Narziss wurde zum symbolischen Repräsentanten der pathologischen Schönheit, während Adonis sich zu einer reinen, für die Liebe geschaffenen Schönheit entwickelte. Ab dem 20. Jahrhundert und mit den ersten queeren Emanzipationsbewegungen erfuhr dieses Binom jedoch einen weiteren Paradigmenwechsel – eine Revolution, die in Filmen wie Pink Narcissus (1971) des damals noch unbekannten James Bidgood (1933–2022) und Querelle de Brest (1982) von Rainer Werner Fassbinder (1945–1982) Ausdruck fand. Wie Kaja Silverman (1992) bereits feststellte, wurde im 20. Jahrhundert ein bestimmter Typus Mann, der als „at the margins” galt, allmählich in der Öffentlichkeit, insbesondere im Film, sichtbar. Was heute jedoch fehlt, ist eine klare Untersuchung der Rolle bestimmter Mythen wie der von Adonis und Narziss, die die ersten Vertreter und Förderer dieses Männlichkeitstypus waren, insbesondere im Hinblick auf die beiden gegensätzlichen Polarisierungen in herkulischen Adonis und ephebischen Narziss. Die Forschung basiert auf einer Analyse der antiken Literatur und Kunst, insbesondere auf die Mythen von Adonis und Narziss, um ihre Gemeinsamkeiten und Unterschiede zu verstehen. Zudem werden semiotische Analysen von Filmen durchgeführt, die diese Mythen in queeren Kontexten behandeln. Die Untersuchung erstreckt sich auch auf die Darstellung von Adonis und Narziss in Popkultur, Medien und der LGBTQ+ Gemeinschaft.

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