[ Anfang Syntax | Skripte | Definitionen | Beispiele | Beitraege Studenten | Virtual Campus]

RSG

Beispieltext

Говорят, что общеупотребительный народный жест, когда щелкают пальцами по горлу, предлагая выпить, берет свое начало от какого-то старинного наказания. А что это было за наказание и почему оно оказалось связанным именно с темой выпивки?
Виктория Аркадьевна, Самара

АЛКОГОЛЬНАЯ тема, безусловно, является довольно важной для нашего народа. Тем более что и жест действительно интересный. Поэтому разберемся подробно.
Отношение к выпивохам на Руси не всегда было однозначным, Борис Годунов не только открыл питейные заведения и разрешил продажу пива, меда и водки, но и отдал их на откуп частным лицам. А вот первый царь из династии Романовых - Михаил Федорович - решил, что выпивка отвлекает народ от работы, и в 1634 г. все частные питейные заведения закрыл. А заодно запретил и торговлю табаком. Нарушители наказывались кнутом и вырыванием ноздрей.
При Алексее Михайловиче Тишайшем закрылись боярские трактиры, корчмы и шинки, но появились "кружечные дворы''. Продажа алкогольных напитков там осуществлялась большими емкостями - кружками или кувшинами. Но эта мера не остановила тех, кто не располагал достаточной суммой для выпивки, и не прекратила пьянства. Желающие выпить приобретали кружку в складчину. Фраза ''сообразить на троих" обязана тому времени. Особо находчивые. приобретая большую емкость, продавали алкоголь чарками. Впрочем, такие выходы из положения были чреваты. Наказание могло быть материальным - наложение "высокой денежной пени". Или физическим - публичное избиение розгами, батогами и кнутом на дыбе, когда спина несчастного подвергалась ударам плетью из твердой недубленой лосиной кожи. Мужчины получали по 20-26 ударов, женщины - по 16. Еле живых, с изрезанными спинами, снимали их с дыбы. Чтобы спасти их от гибели, на спину им набрасывали теплую шкуру только что зарезанной овцы. После публичной порки каждому злоупотреблявшему водкой вешали на шею бутылку, прогоняли по городу в сопровождении толпы, а затем ссылали в Сибирь. Хотя за исполнение наказания "кнутобоец" получал крупное вознаграждение, найти палача-добровольца было сложно. Власти даже обратились за помощью к мясникам. Но мясники тоже были не без греха и желанием не горели.
При Петре I борьба со спивавшимися простолюдинами была прежней: розги, кнут, вырывание ноздрей, ссылка в Сибирь или отправка в солдаты. Но было и кое-что новенькое: "шейная" медаль "За пьянство" весом не менее 6 фунтов (2 кг 400 г). Медаль крепилась цепью к обручу, который надевали на шею сильно пьющему человеку. Ошейник с медалью можно было снять только через полгода после прекращения потребления алкоголя. Кроме того, всем держателям питейных заведений вменялось в обязанность спровоцировать пьяницу "халявой" и бесплатно упоить его до "положения риз". Если это удавалось, корчмарь получал от хозяина завода или управляющего приличное вознаграждение. Но "медалист" был тоже не лыком шит. Когда у него возникала потребность выпить, он, спрятав медаль под рубаху и бороду, приходил в корчму, собирал "сотоварищей" и щелкал по "металлическому ошейнику", приглашая к выпивке. Вот откуда тот самый жест.

Аргументы и факты. Разбор. № 10. Май 2000.

[ Anfang Syntax | Skripte | Definitionen | Beispiele | Beitraege Studenten | Virtual Campus]
Copyright © 2000 Universitaet Potsdam, Rolf-Rainer Lamprecht.
[Letzte Aktualisierung: 27.04.2006 10:08 AM ]