Prof. Dr. Ottmar Ette
Professur für französisch- und spanischsprachige Literatur
Doktoranden
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Akademischer Werdegang:
- Lehrbeauftragte am Institut für Romanistik der Pädagogischen Hochschule Freiburg seit 04/2011
- Akademische Mitarbeiterin für die grenzüberschreitende Lehrerbildung an der Pädagogischen Hochschule Freiburg seit 01/2010
- Lehrbeauftragte für Französisch am Sprachlehrinstitut der Philologischen Fakultät und am Zentrum für Schlüsselqualifikationen der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg seit 03/2010
- Lehrbeauftragte für Französisch an der Dualen Hochschule Baden-Württemberg in Lörrach seit 09/2009
Ausbildung und Studium:
- Bachelor- und Masterstudium in Romanistik (Französisch, Spanisch) an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg (10/2003 – 09/2008),
Titel der Masterarbeit: „Du liebst mich, also bin ich? Liebe als egozentrisch motivierter Balanceakt zwischen Sein und Schein. Zur Ambivalenz des Motivs amour-passion in Albert Cohens Belle du Seigneur.“
- Übersetzer- und Dolmetscherausbildung (Französisch, Englisch) am Institut für Fremdsprachen und Auslandskunde bei der Universität Erlangen-Nürnberg (09/1997 – 12/1999)
Lehrveranstaltungen:
SS 2012
Introduction aux cultures et littératures francophones, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg
D'une langue à l'autre - dimensions linguistiques et culturelles de la traduction littéraire, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg
WS 2011/12
Civilisation française contemporaine, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg
L’amour heureux n’a pas d’histoire – le thème de l’amour dans la littérature française, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg
SS 2011
Civilisation française contemporaine, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg
Kontakt: melanie.froehlich ph-freiburg.de
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Dissertationsprojekt
Liebe, Westen, Judentum – die Geschichte einer ambivalenten ménage à trois in Albert Cohens Belle du Seigneur
Abstract
Gegenstand meiner Studie ist Albert Cohens Roman Belle du Seigneur aus dem Jahr 1968 – das umfangreichste Teilstück einer Tetralogie, deren Genese sich über vier Jahrzehnte erstreckt. Untersucht werden soll, inwieweit der jüdische Romancier das Phänomen Liebe seinem rein literarisch-fiktionalen Kontext entzieht und es aus der Perspektive unterschiedlicher theoretischer Ansätze beleuchtet: Seine kultursoziologischen, philosophischen und psychologischen Reflexionen lassen den Topos leidenschaftlicher Liebe in derart vielfältiger Gestalt aufleben, dass die Gattung Liebesroman innerhalb der jüngeren französischen Literaturgeschichte mit Cohen eine neue Ausrichtung erfährt. Zu zeigen ist, inwiefern der Autor den Mythos amour-passion unter Berücksichtigung seiner Ursprünge kritisch hinterfragt und auf seine Realisierbarkeit hin überprüft. Dabei steht die Liebe permanent im Spannungsfeld zwischen zwei Kulturen: Orient und Okzident. Dieser Interferenz von Kulturraum und Liebe soll der Titel der Dissertation Rechnung tragen. Parallel steht in meiner Untersuchung die zentrale Frage nach dem Wesen von Liebe sowie ihren unterschiedlichen Erscheinungsformen (leidenschaftliche und eheliche Liebe, Mutter- und Nächstenliebe) im Vordergrund. Bis zu welchem Grad spiegeln sich Cohens jüdische Wurzeln in seinen Auffassungen über die Liebe wider?.
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Parcours académique:
- Chargée d’enseignement, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg depuis 04/2011
Enseignements dispensés : Littérature et civilisation françaises
- Collaboratrice scientifique pour la formation transfrontalière des enseignants à la Pädagogische Hochschule Freiburg depuis 01/2010
- Chargée d’enseignement (FLE), Sprachlehrinstitut der Philologischen Fakultät + Zentrum für Schlüsselqualifikationen, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg depuis 03/2010
- Chargée d’enseignement (Français des affaires), Duale Hochschule Baden-Württemberg, Lörrach depuis 09/2009
Formation:
- Bachelor et Master de philologie (français, espagnol), Albert-Ludwigs-Universität Freiburg (10/2003 – 09/2008); réalisation d’un mémoire sur le lien entre amour-passion et amour-propre dans Belle du Seigneur d’Albert Cohen
- Formation de traductrice et d’interprète (français, anglais), Institut für Fremdsprachen und Auslandskunde bei der Universität Erlangen-Nürnberg (09/1997 – 12/1999)
Travaux dirigés:
Semestre d’Été 2012
Introduction aux cultures et littératures francophones, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg
D'une langue à l'autre - dimensions linguistiques et culturelles de la traduction littéraire, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg
Semestre d’Hiver 2011/12
Civilisation française contemporaine, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg
L’amour heureux n’a pas d’histoire – le thème de l’amour dans la littérature française, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg
Semestre d’Été 2011
Civilisation française contemporaine, Institut für Romanistik, Pädagogische Hochschule Freiburg
Kontakt: melanie.froehlichph-freiburg.de
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Projèt de thèse
L’amour pris entre Occident et judéité : Complexité et ambivalence de l’amour-passion dans Belle du Seigneur d’Albert Cohen
Mon travail de recherche sera centré sur Belle du Seigneur d’Albert Cohen – pièce majeure d’une tétralogie, dont la composition s’étend sur plus de quatre décennies.
L’étude visera à révéler dans quelle mesure l’écrivain juif s’applique à soustraire le thème de l’amour à une représentation purement romanesque pour le soumettre à une approche théorique complexe: Les réflexions socioculturelles, philosophiques et psychologiques intégrées dans la fiction confèrent au thème de l’amour-passion une telle puissance que le lecteur découvre en Belle du Seigneur un roman d’amour qui surprend par son caractère tout à fait inédit dans l’histoire de la littérature française du 20e siècle. Le but du travail sera de dévoiler à quel point Cohen met en cause le mythe de l’amour-passion qu’il expose à l’épreuve de l’existence tout en le frappant à son origine. Chez Cohen, l’amour oscille constamment entre deux mondes opposés : l’Orient et l’Occident. C’est cette liaison singulière d’un espace culturel et d’une certaine idée de l’amour qui se traduit dans le titre de mon travail. Parallèlement, l’étude cherchera à soulever des questions fondamentales sur la nature de l’amour et sur ses différentes formes telles qu’elles se manifestent dans l’œuvre cohénienne (amour-passion, amour conjugal, amour maternel et amour du prochain). Quel est ce regard juif que l’auteur porte sur l’amour ?
